5月28日，一场纪念“徽州”得名895周年的学术座谈会在安徽黄山屯溪举行。

这场座谈会由中国信息协会徽文化委员会、安徽省徽学学会、黄山市程朱理学研究会、黄山市故园徽州文化促进会、黄山市徽州文化研究院、黄山市戴震研究会、绩溪胡适研究会、婺源老科技工作者协会等学术团体共同发起。

在会上，“徽州复名”话题成为讨论的热点。

故园徽州文化促进会秘书长余青岩直言，“原来改掉不提成本，现在改回去就提成本，这是偷换概念。该花的代价必须付出。付出的成本是对我们过去不尊重历史，不尊重文化的补偿。这是给我们一个机会，去敬畏历史，敬畏地名文化。”
也有学者认为，比起纠结地名，还有更重要的工作需要当下的人去做。
黄山市委党校理论研究室主任、徽州文化研究院副院长毛新红在5月28日的学术座谈会上说，“曾经的徽州令我们骄傲，那么当下的我们，要谨记历史，做好当下。名称固然重要，但重要的是文化传承，不只是一个名称。”
连日来，“徽州复名”已然受到多方关注。黄山市民政局在今年4月14日受访时曾表示，更改市级名称是一个非常重要的事情，作为民政部门，将深入调研，尽早提出建议。
就在座谈会当天，5月28日，在合肥举行的“为何呼吁恢复徽州地名——文化传承与今天的我们”主题讲座上，成立于1983年的县级黄山市（现黄山市黄山区）首任市长崔之康表示，“当年改名时，确实没有考虑到文化传承的问题……考虑到文化的正本清源，现在是改回来的时候了。我们必须下决心改过来，而且越早越好。”
“徽州文化不会因行政区划的变化而改变”
徽州得名于宋宣和三年（公元1121年）。其时，宋徽宗平歙州人方腊起义，改歙州为徽州，辖歙、休宁、黟、绩溪、婺源、祁门县，州治歙县。
根据黄山市政府网站的介绍，徽州名称的由来，一说因绩溪有徽岭、徽溪，一说“徽”为美义。其实“徽”字本意为“绳索”、“捆绑”，以其命名，表达了宋王朝在经过“动荡”之后，企望对这片土地加强约束和统治。
黄山市地方志办公室副主任陈政在座谈会上介绍，“历史上徽州地域的区划变更主要有5个，相继为歙黟二县、新都、新安、歙州、徽州和现在的黄山市。徽州的时间最长，地名使用时间达829年，徽州及其所属的‘一府六县’的格局一直未变，这在中国历史上是罕见的。”

陈政说，正是在这800多年间，徽州人在经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等领域取得了卓越成就。徽州因此而“文成风”、“学成派”、“商成帮”、“俗成雅”，最终形成了璀璨、辉煌的徽州文化。徽州是一个承载着厚重的历史文化，渗透于徽州人的基因深处的地名。

因此，“纪念徽州地名的诞生，具有非常重要的历史意义和现实意义。”

安徽省徽学会副会长汪大白认为，徽州文化不仅是一个地域的文化，而是大中华文化在徽州地域的发展和积淀。

黄山市政协文教医卫体委员会主任、黄山市汪华文化研究会会长汪炜则谈到：“近些年来，市委市政府为徽州传统文化的保护和传承做了不少事情。徽州文化生态保护区的设立，百村千幢的保护，建立了徽州古建筑保护数据库等等。徽州，这两个字已经成为政府和民众最有文化情怀的品牌。”

汪炜说，“永恒的徽州文化，不会因为行政区划的变化而改变。当务之急，我们要做好徽州文化保护和传承的各项工作，不负后人。保护好祖辈们留下的灿烂文化，是我们这代人义不容辞的责任。”

“徽州复名到了关键的时刻”

在5月28日的学术座谈会上，多位专家还就“徽州复名”一事发表了十分明确的意见。

黄山学院研究员、徽学专家方利山从上世纪80年代就开始研究徽学并为徽州复名呐喊。

他在开篇发言中谈到，徽州是我们所有徽人生存栖息的古老家园，是无数游子梦绕魂牵的美丽故乡，是厚重的地名文化遗产，是国人瞩目的重要文化符号。徽州是所有徽人寻根问祖回家的路。

黄山学院徽州文化研究中心副主任吴兆民认为，“徽州复名在全国产生了很大影响，但要想真正实现，从目前来看还是难上加难。因为，过去改名黄山市，是自上而下的；现在的徽州复名，是自下而上的。”

他同时表示，“作为徽州文化研究的一分子，要有责任担当，要以文化人的情怀，做一些文化层面的事情，比如请国家专业评估机构对徽州品牌价值的评估，请专业部门做徽州复名的可行性报告等等，为政府决策出谋划策。”

“如果在当前的这种大好背景下、大共识下，徽州复名不能实现，任何理由都是借口。”吴兆民说。

汪大白表示，自己坚决支持当前的复名之声，“因为无论是历史地看、现实地看、文化地看，还是乡愁地看，四大要素都决定了徽州人倾向于复名。”

“真正的复名，主要要看两点，一是看徽州民众的意愿，二是看当今政府的决策。仅仅有意愿，没有政府的决策，是难以做到的。从历史地看，徽州的得名和失名都是个行政决策。因此，我们要做在当下，努力振兴徽州文化，譬如目前正在进行的徽州文化生态保护区建设，我们一定要做好，这是国家给我们的机会。”汪大白说。

绩溪胡适文化研究会会长方静说：“现在的徽州，因为一府六县地域的割裂，是残缺的，就像断了臂的维纳斯，缺了两个胳膊，一边是绩溪，一边是婺源。”

“徽州复名到了关键的时刻。假如我们能够动用一切的力量，包括绩溪胡适这样的文化力量，对徽州文化的发展一定会大有裨益。”方静说。

地名变更背后的成本问题，是不少人质疑“徽州复名”的原因之一。

比如，6月1日《京华时报》刊发的评论称，探求文化的传承，找寻情感的寄托，本身没有错。可忽视地名更改可能牵涉的巨大社会成本、行政开支，一味追求古韵古香，就有些“两耳不闻窗外事”的书生意气了。

上述评论称，今时不同往日。现代社会，地名更改涉及的社会开支不可小觑。2010年“襄樊”更名“襄阳”，据说“修改各种地图、公章、证件、招牌等”行政成本就高达上亿元。如此巨额的行政开支，究竟该由谁埋单？财政支出过后，更名又能给当地民众带来多少收益，都值得仔细权衡。

不过，故园徽州文化促进会秘书长余青岩认为，“当年徽州改为黄山市，怎么就没人说成本呢？原来改掉不提成本，现在改回去就提成本，这是偷换概念。该花的代价必须付出。付出的成本是对我们过去不尊重历史，不尊重文化的补偿。这是给我们一个机会，去敬畏历史，敬畏地名文化。”

近年来“徽州复名”呼声不断

1987年11月27日，国务院发出《关于安徽省调整徽州地区行政区划的批复》，撤销徽州地区、屯溪市和县级黄山市，设立地级黄山市。原属徽州地区的石台县划属池州地区，绩溪、旌德2县划属宣城地区。

安徽省政府在《转发国务院关于安徽省调整徽州地区行政区划的批复》中指出，“这一决定，对于更好地保护、开发和利用黄山风景资源，进一步发展以黄山为中心、以皖南为重点的旅游事业，带动皖南经济的发展，具有重要意义。”

1988年4月，地级黄山市正式成立，辖屯溪、黄山、徽州3区和歙、休宁、祁门、黟4县。

自1987年徽州地区行政区划调整以来，有关恢复徽州地名的建议此起彼伏。

2014年，安徽新媒体集团旗下中安在线刊载了多封省长信箱的来信与回信。其中，黄山市民政局对《省长，我建议把黄山市改名为徽州市》的回复写道，“黄山建市以来的发展成就表明，成立地级黄山市的决策是完全正确的，黄山市的行政区划管理体制，是符合黄山经济社会发展的，也是得到群众拥护的。我们认为目前不宜进行区划和管理体制的调整。”

座谈会召开之际，“徽州复名”一事已经在舆论场持续发酵。

今年3月30日，人民日报高级编辑李辉在微信公众号“六根”上发表《徽州，归来吧！》一文。没有多少悬念地，该文被多个网站、公众号转载，引发热议。接着，4月13日，他又在《人民日报》撰写评论《地名是我们回家的路》。

李辉写道，一个历史悠久的地名，早就成为中国文化的一部分，存在于史书、碑刻、文学经典之中。如果轻率地将之更名，多少文化信息会被消解。

“像‘徽州’这样重要的历史地名，不妨考虑恢复。毕竟，没有‘徽’，哪来‘安徽’？”李辉这样写道。

随后，人民日报官方微博发起网络投票“黄山市恢复老名字徽州，你支持吗？”截至投票结束，参与投票的14973人中，71.4%的网友选择了“我要老地名，要敬畏文化，敬畏历史”表示支持。

5月28日，李辉亮相合肥一家书店，举行“为何呼吁恢复徽州地名——文化传承与今天的我们”主题讲座。

作为黄山市的亲历者与见证者，年逾七旬的崔之康现场讲述了黄山市成立缘由，“当年徽州改黄山有一定合理性，也符合当年实际需要。”

同时，他强调，“考虑到文化的正本清源，现在是改回来的时候了。”

4月13日起，澎湃新闻相继发表《徽州易名黄山近三十载：复名呼声不断，徽州情结渐成文化现象》等文章，对徽州历史上的行政区划变更以及各方意见进行了梳理。

澎湃新闻发现，目前，传承保护徽州的历史和文化，是大多数人呼吁恢复徽州地名的出发点。从经济社会和法律视角对黄山更名徽州的讨论，同样存在。

在这场讨论中，恢复徽州“一府六县”建制，将已划入江西的婺源县和安徽宣城的绩溪县重新纳入徽州，亦是其中不可忽视的声音。

此外，还有要求恢复1983年的小黄山市与徽州并存格局，实行两地分治的建议。

更重要的是，徽州情结俨然成为了一种文化现象，不时拨弄社会心弦。

4月14日，黄山市民政局局长朱学军就此接受人民网安徽频道采访时称，更改市级名称是一个非常重要的事情，作为民政部门，将深入调研，尽早提出建议。

截至目前，官方尚未宣布调研结果。